Chế độ mẫu hệ của người Chăm có gì nổi bật?

Chế độ mẫu hệ của người Chăm vẫn duy trì cho đến ngày nay. Điều này được thể hiện rõ nhất qua cách bố trí khuôn viên nhà theo kiểu liên gia, tổ chức xã hội theo dòng họ mẹ.

Chế độ mẫu hệ của người Chăm đã tồn tại từ đầu Công nguyên đến cuối thế kỷ XVI, trở thành một nền văn hóa riêng vô cùng độc đáo thu hút sự quan tâm, tò mò của nhiều người. Vì vậy, để khám phá và tìm hiểu rõ hơn về nền văn hóa này thì đừng quên theo dõi bài viết dưới đây:

Trong chế độ mẫu hệ người con gái luôn được đề cao. Nguồn: Internet

Trong chế độ mẫu hệ người con gái luôn được đề cao. Nguồn: Internet

Điểm đặc biệt đầu tiền phải kể đến trong chế độ mẫu hệ của người Chăm chính alf con cái sẽ theo họ mẹ, với người Chăm họ mẹ chính là họ nội. Do vậy, khi kết hôn con chú con bác, con cô con cậu vẫn được chấp thuận, duy nhất con gái của cô mới không được lấy con trai cậu.

Bên cạnh đó, để kết hôn thì những người phụ nữ Chăm phải chỉ động tìm bạn đời hau còn gọi là bắt chồng và chủ động đứng ra lo tổ chức hôn lễ. Kỳ là sau khi kết hôn chồng không chỉ phải ở bên nhà vợ mà còn phải ở đến khi em gái kế tiếp của vợ lập ra đình thì mới có thể ở tách ra ở riêng.

Lễ cưới hỏi của người Chăm sẽ do gia đình nhà gái làm chủ. Nguồn: Internet

Lễ cưới hỏi của người Chăm sẽ do gia đình nhà gái làm chủ. Nguồn: Internet

Trong gia đình người Chăm, đàn ông sẽ là người gánh vác các công việc nặng nhọc, là trụ cột lo toan cuộc sống gia đình. Thế nhưng, họ lại là người có rất ít quyền hạn còn người vợ sẽ uản lý tiền bạc, thóc lúa và giữ ba vật tượng trưng cho quyền lực gia đình. Trái ngược với quan niệm chung người Việt Nam, người Chăm quý trọng con gái hơn và coi người con gái chính là đại diện chính thức cho quyền thừa kế.

Trong chế độ mẫu hệ của người Chăm hầu hết các lễ nghi trong gia đình, dòng họ thì nam giới sẽ đảm nhiệm tuy nhiên sẽ phải được người vợ hoặc mẹ vợ thông qua. Đặc biệt, mỗi dòng họ sẽ có nơi cư trú, tạo thành một khu vực riêng do một người phụ nữ đứng đầy

Có thể nói, chính chế độ mẫu hệ của người Chăm khiến họ trở nên coi trọng việc thờ nữ thần hơn. Do vật, các tượng thần mẹ thường được khắc và đắp ở cửa ngoài và được thờ trong các lăng tẩm và đền tháp.

Bài liên quan