Uống cao từ người chết vì tưởng nhầm là cao tinh tinh

Thiên Di (tổng hợp) | Nguồn: Pháp luật Việt Nam

Vụ án uống cao từ người chết ở tỉnh Phú Thọ từng gây xôn xao dư luận cách đây hơn hai thập kỷ. Vụ án này vẫn mang nhiều uẩn khúc với người nhà nạn nhân.

Diễn biến vụ án uống nhầm cao từ người chết

Ngày 5/12/1998, một thợ săn tên Ngạch (thôn Đá Cốc, xã Thắng Sơn, huyện Thanh Sơn, Phú Thọ) trong lúc đi săn thì phát hiện khoảng rừng bằng phẳng đã cháy trụi. Gần đó có một vật thể lạ đã cháy đen, khó xác định cụ thể nhưng "trông rất giống con tinh tinh lớn".

Theo mô tả lúc đó, vật lạ này bị cháy đen nên biến dạng. "Nó" có lưng gù, bắp chân to và dài, chân tay co quắp và móng tay khá dài, cằm hất lên, cổ rụt, khuôn mặt co lại và hàm răng bị đưa ra. Bằng kinh nghiệm của mình, ông Ngạch khẳng định rằng đây là một con tinh tinh quý hiếm và đưa nó về làng.

Theo ông Ngạch, 'vật lạ' bị biến dạng nên trông khá giống tinh tinh. — Theo ông Ngạch, "vật lạ" bị biến dạng nên trông khá giống tinh tinh.

"Con vật" này được cả làng kéo đến xem và cùng xẻ thịt, đem cao (xương) ngâm rượu suốt ba ngày ba đêm. Nồi cao này được miêu tả là có màu đỏ hồng, mềm hơn bình thường nên người làng càng tin chắc rằng đây là từ một loài linh trưởng quý, cùng chia nhau uống.

Vài ngày sau, khi một lão nông tìm thấy chứng cứ chứng minh "tinh tinh quý" đó là một người tự thiêu, ba xe cảnh sát đã tìm tới làng để làm rõ.

Kết quả giám định ADN cho thấy cả làng đã uống nhầm cao từ người chết. Xác cháy đen đó là một phụ nữ tên Đinh Thị Minh Th., đã mất tích được một thời gian.

Người nhà nạn nhân trong vụ 'Uống cao từ người chết'. — Người nhà nạn nhân trong vụ "Uống cao từ người chết".

Vụ án "Uống cao từ người chết" có uẩn khúc?

Mấy mươi người cùng uống cao từ người chết đã được thẩm vấn, song họ khẳng định họ không thể nhận ra tử thi là con người. Bản thân ông thợ săn Ngạch cho biết lúc phát hiện ra xác thì đã có dấu hiệu phân hủy nhẹ, đến xác người ông còn nhìn lầm là tinh tinh thì ông không thể cung cấp được nguyên do tử vong. Người làng được một phen "hoảng hồn" rồi cũng được kết luận là vô tội.

Theo kết quả của cơ quan điều tra, đây là một vụ tự thiêu. Tuy nhiên, gia đình nạn nhân cho rằng có uẩn tình đằng sau. Ảnh: Di ảnh nạn nhân

Ủy ban xã này thông báo, bà Đinh Thị Minh Th. (SN 1949, ngụ đội 7, xã Yên Lương) mất tích từ ngày 29/11/1998. Khi đi, bà Thời mang dép tông màu vàng, đội nón trắng, khoác túi đựng quần áo, cầm một can đựng nước - những vật này được tìm thấy ở khu vực hiện trường. Trong kí ức thân nhân, bà Th. là người hiền lành, chăm chỉ, ở vậy để chăm sóc cha mẹ già và các cháu. Cuộc sống dù vất vả nhưng gia đình họ không đến mức thiếu ăn, vẫn thương yêu nhau.

Trước hôm mất tích, bà Th. thường ở nhà chăn trâu bò, làm ruộng, nương rẫy cùng vợ chồng người em. Sáng ngày 29/11, vợ chồng người em lên rẫy sớm, chỉ một mình bà Th. ở nhà. Đến tối đi làm về bỗng không thấy chị gái đâu, hỏi thăm hàng xóm thì mới biết bà Th. ra khỏi nhà khoảng 9h sáng rồi bắt xe ngược lên theo hướng thị trấn Thanh Sơn.

Gần một tháng sau, tin buồn về chị gái mới tới được tai gia đình họ. Nhiều giả thuyết được đặt ra quanh cái chết của bà Th., song trưởng thôn Đá Cóc Hoàng Văn Dũng cho biết, theo điều tra của công an, nạn nhân chết là do tự thiêu.

Phía cảnh sát đưa ra lập luận rằng: Bà Th. độc thân, lại có xích mích với người nhà vào thời điểm đó nên nghĩ quẩn. Sau khi không bắt xe đi được đến nhà người quen, bà đã mang chiếc can nhựa đi mua xăng, sau đó lên đồi và tự thiêu.

Tuy nhiên, kết luận này không thuyết phục được người thân bà Th. Em trai nạn nhân cho biết, chị gái mình có thói quen mang theo can là để đựng nước uống khi đi xa. Ngoài ra, ông cho rằng không lí do gì bà lại đi đến một nơi xa như vậy mới tự vẫn, lại còn mang theo quần áo?

Ông Đinh Văn Hoàn, Chủ tịch UBND xã Thắng Sơn cho biết, cơ quan chức năng đã vào cuộc nên lý do tự thiêu tự vẫn khả dĩ nhất.

Bài liên quan